湘西苗歌集山歌、傩歌、哭嫁歌、故事歌、椎牛鼓舞歌、拦门歌、扛仙歌、跳香歌(辛女歌)八种为一体,歌词多为七言一句,两句组成一联,两联为一首。有时,根据需要可发展到六句以至数十句。演唱时,声部此起彼伏,
土家族梯玛 酉水船工号 土家族咚咚 都镇湾故事 秀山民歌 酉阳民歌 南曲 石柱土家啰儿调 土家族打溜子
丧歌、梯玛神歌、摆手歌、上梁歌);4.儿歌(催眠曲、游戏歌);5.劳动号子(船工号子、排工号子、岩工号子、拖木号子、挑工号子)。[2]本文将通过对一些有代表性的湘西土家族民歌的介绍和分析来阐述其审美形态。
高山砍柴不用刀、马桑树儿搭灯台、五道水是好地方、多个媒人多张嘴、太阳出来亮堂堂冷水泡茶慢慢浓、滴格儿调、砍柴歌、叫我唱歌就唱歌、约你二回来、四季花儿开
湘西南苗族民歌和湘西南瑶族和土家族民歌等 其中宋祖英唱的不少 - 苗岭飞歌,阿公的酒碗,古丈茶歌,小背篓,龙船调,土家喜爱咚咚亏,筒车谣,三月三 九月九,十八湾水路到我家,家乡有条猛洞河,侗锦芦笙和兰花。何纪光
《我的泸溪我的天堂》 《高山有好水》 《小背篓》 《龙船调 》《映山红 》 《辣妹子》 N多类。
湘西民歌有哪些? 《五星红旗》该歌曲的原唱为刘媛媛。刘媛媛,苗族,中央民族歌舞团女高音歌唱家,国家一级演员,全国青联常委。《五星红旗》伴随着新中国走进了新时代,这首歌曾经鼓舞了无数的爱国志士和普通百姓,也见证了在新世纪下祖国的
现在,得益于抖音一类的短视频平台崛起,大家可以很方便的听到原汁原味的土家族民歌、傈僳族民歌、苗族民歌等多种非遗民歌。想起来电视剧翻拍《冰山上的来客》,我在网上逛了好久去找老版电影的配曲来听,真的非常回味。除了
《aloha heja he》百度网盘免费下载 链接: pan.baidu /s/1oVPmtsUeBnJl_WRtJP7Vqg 提取码: 4rdc 《Aloha Heja He》是德国作曲家阿奇姆·瑞切尔(Achim Reichel)演唱的一首歌曲 [1-2] 。收录于索尼
抖音苗寨变装歌曲叫123木头人。换装视频就是拍两段视频,第一段是换装前的正常视频,要不化妆的那种。第二段就是换装后的惊艳视频,要化妆的。
苗族歌曲有《我们的名字叫苗族》、《苗族山的人们》、《苗族舞曲》、《苗族深处我的家》、《我的家乡》、《我不是阿幼朵》、《姊妹花开》、《金色的苗山》、《芦笙场上》、《苗乡美》、《朋友远方来》、《苗山人的日子
抖音上很火的苗族歌曲 《美丽的神话》《爱如初恋》《爱你那么多》《怎么能丢下我》。古美芬中国苗族歌手,中国苗族电影明星,中国十大苗族之花。我们这边的村子到处都有放古美芬的苗族歌曲,苗族音乐。自己百度找找。谢谢!希望能帮你解决问题。
弥渡山歌》、《小河淌水》、《婚誓》、《月光下的凤尾竹》、《情深意长》
比较著名有如下几个:《弥渡山歌》、《小河淌水》、《婚誓》、《月光下的凤尾竹》、《情深意长》等
《我们的名字叫苗族》、《苗族山的人们》、《苗族舞曲》、《苗族深处我的家》、《我不是阿幼朵》、《姊妹花开》、《金色的苗山》、《芦笙场上》、《苗乡美》、《苗山人的日子》。苗族民歌盛行于湘西,贵州,云南一带。苗
苗族歌曲有《我们的名字叫苗族》、《苗族山的人们》、《苗族舞曲》、《苗族深处我的家》、《我的家乡》、《我不是阿幼朵》、《姊妹花开》、《金色的苗山》、《芦笙场上》、《苗乡美》、《朋友远方来》、《苗山人的日子
苗族歌曲:《我们的名字叫苗族》《苗族山的人们》《苗族舞曲》《苗族深处我的家》《我的家乡》《我不是阿幼朵》《姊妹花开》《金色的苗山》《芦笙场上》《苗乡美》《朋友远方来》《苗山人的日子》
苗族最出名的十首歌 歌�是湘西南苗族同胞几千年来唱的一种多声部歌曲,是优秀的民族音乐文化,曾被贺绿汀、吴宗泽等音乐家誉为“民歌奇葩”、“深山珍宝”。可是在整个社会经济全面发展的环境下,歌�现状不容乐观。本文拟从歌�的现状入手,分析新形式
《六口茶》是湖北恩施的一首著名民歌,该歌曲是恩施土苗青年男女追求爱情及其向往幸福生活的古老民族礼节,歌曲时长2分35秒。3、《薅草锣鼓》《薅草锣鼓》又称薅草号子,俗称“打闹歌”。是一种独特的民族民歌艺术形式。是
山歌,黔东南称“飞歌”,湘西叫“高腔”,西部方言区名为“顺路歌”、“吼歌”、“喊歌”等。山歌唱于山野林间或田头地旁,偏爱假声、直声唱法,曲调悠扬婉转,音色清醇甘美,旋律波动起伏,节奏舒缓自由,喜用甩腔、滑音
《我们的名字叫苗族》、《苗族山的人们》、《苗族舞曲》、《苗族深处我的家》、《我不是阿幼朵》、《姊妹花开》、《金色的苗山》、《芦笙场上》、《苗乡美》、《苗山人的日子》。苗族民歌盛行于湘西,贵州,云南一带。苗
苗族歌曲有《我们的名字叫苗族》、《苗族山的人们》、《苗族舞曲》、《苗族深处我的家》、《我的家乡》、《我不是阿幼朵》、《姊妹花开》、《金色的苗山》、《芦笙场上》、《苗乡美》、《朋友远方来》、《苗山人的日子
苗族歌曲:《我们的名字叫苗族》《苗族山的人们》《苗族舞曲》《苗族深处我的家》《我的家乡》《我不是阿幼朵》《姊妹花开》《金色的苗山》《芦笙场上》《苗乡美》《朋友远方来》《苗山人的日子》
湘西苗族的民族歌是什么 苗族歌的种类非常多,具体介绍如下:
1、创世歌:是一种很古老的神话故事歌,主要是叙述天地日月的起源,万物的产生。这类歌有《开天辟地歌》、《万物起源歌》等。祖先歌:主要叙述人类的产生,民族的来源和迁徙,如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取,在相当程度上曲折地反映了真实的历史,有史料研究价值 ;
2、祖先歌:主要叙述人类的产生,民族的来源和迁徙,如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取,在相当程度上曲折地反映了真实的历史,有史料研究价值;
3、理歌、议榔词:反映了苗族古代社会组织情况,主要是叙述各种社会伦理、行为规范,规劝人们去恶从善;
4、迁徙歌:在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的迁徙史,因而都有自己的迁徙歌。其中著名的有黔东南的《跋山涉水》,松桃、铜仁地区的《修相修玛》,黔西北的《杨鲁话》,贵阳地区的《格罗格桑》等。
松桃和黔东南的迁徙歌,反映场面宏大,表述了人与人和人与自然斗争的激烈情况。是一部英雄的史诗,对研究苗族历史很有价值;
5、起义斗争歌:又称反歌,多是控诉旧社会的黑暗和歌颂人民的反抗斗争。如黔东南的《张秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》,都很有代表性。这类歌情调激昂,富于战斗精神;
6、生产劳动歌:各地都有。其中以黔东南的最为完整,如《刺绣歌》、《种棉歌》、《纺纱织布歌》、《蜡染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。主题思想积极,多是鼓励人们努力劳动、创造美好生活的作品;
7、情歌:是青年男女谈情说爱时所唱的歌。用词含蓄优美,富于抒情。有表白式、问答式等,多是托物言情;
8、苗族婚姻歌:反映了苗族由氏族内婚到氏族外婚,由母系制到父系制的演变过程,是研究婚姻史不可多得的材料。其中较著名的有各地普遍流传的《兄妹结婚》,黔东南的《开亲歌》、《男妇出嫁》、《换嫁歌》(女子换男子出嫁),黔北遵义地区的《接女婿》、《送亲歌》等。
扩展资料:
苗族民歌根据其内容可分为游方歌(情歌)、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜语歌等几类,曲调各不相同。
飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式,一般在山上放声歌唱,其曲调高亢,豪迈奔放,余音震山梁,非常有特点,其内容有情歌、时政歌等,演唱形式有独唱、对唱、合唱等。各种民歌形式有传统的歌词,也有即兴编唱的内容。
嘎百福歌是流行于黔东南地区的一种说唱文学,它在民间诗歌和传说故事的基础上融合而成,演唱者时而叙述时而呤唱,其内容多是反映民事纠纷和社会现象方面的真人真事。
除此之外,盘歌,是苗族青年男女向对方表达心愿、显示才能的一种古老的对歌方式。昭通一带苗族的“盘歌”非常有趣。
在盘歌中,一般是男的先唱。双方通过对唱,显示自己的才能。如果男的输了,女方便用水将男方泼走。泼水在苗家不是恶意,而是一种善意的洗礼。如果以方对答如流,唱得情投意合,还可以唱到定婚。
参考资料来源:百度百科-苗族
《六口茶》、《高山砍柴不用刀》、《马桑树儿搭灯台》、《五道水是好地方》、《多个媒人多张嘴》、《太阳出来亮堂堂》、《山妹子》、《家乡有条猛洞河》等。
1、《马桑树儿搭灯台》
《马桑树儿搭灯台》是一首传唱久远的桑植民歌。词曲作者已不可考。在明代,桑植土司率桑植数千土家儿郎应朝廷之召远赴江浙、朝鲜三度抗倭,它的歌声便始终相伴着战士们的征程。这首民歌也属于湖南地区民歌,是中国非物质文化遗产桑植民歌中的代表性曲目,也是中国民歌宝库中的经典之作。
2、《六口茶》
《六口茶》是湖北恩施的一首著名民歌,该歌曲是恩施土苗青年男女追求爱情及其向往幸福生活的古老民族礼节,歌曲时长2分35秒。
3、《薅草锣鼓》
《薅草锣鼓》又称薅草号子,俗称“打闹歌”。是一种独特的民族民歌艺术形式。是土家人在薅草季节,聚集数十乃至数百人在进行集体劳动时,请两名歌手一个击鼓,一个敲锣面对薅草的众人,随着锣鼓声的起起落落而吼唱的一种土家族民歌。
4、《五道水是好地方》
《五道水是好地方》是湘西土家族民歌中,包含有一些具有地方特色和民俗风格的节奏和曲调。声乐旋律的语言具有造型性和动力性。声乐旋律的造型性是指声乐艺术的字与声相契合后的字声关系的结构样式和不同形态。
5、《家乡有条猛洞河》
《家乡有条猛洞河》,歌词讲述湘西的人土风情。达标中国文化艺术走向世界的和平使者,曲中有拨弦弄琴,也有吟诗作画,清闲自在,是当地任命即兴创作歌曲,思山思水,思茶思人,道尽武夷神韵。